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| 2011届高考语文专题复习系列：专题11论述类文章阅读 |
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高考 |
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所有版本 |
上传：莫丽华 |
审核发布：莫丽华 |
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| 资料简介 |
专题11：论述类文章阅读
【2010高考考纲解读】
2010年《考试大纲》要求：阅读一般论述类文章。
1．理解 B
（1）理解文中重要概念的含义
（2）理解文中重要句子的含意
2．分析综合 C
（1）筛选并整合文中的信息
（2）分析文章结构，把握文章思路
（3）归纳内容考点，概括中心意思
（4）分析概括作者在文中的观点态度
【高考考点】
考点1：理解文中重要词语的含义
【考点解说】论述文中的重要词语主要是一些论述术语，明确这些术语的方法主要是拟定一个操作性定义。所谓操作性定义主要是在篇章语境中，为了论述方便，赋予术语以特定的内涵的方法。这种内涵多数是临时的、具体的，不具备普遍性和概括性特征。例如：
从起源的角度说，文化是“人化”，它相对于自然，是人的主体性或本质力量的对象化；从功能的角度说，文化的最主要功能是“化人”，教化人、塑造人、熏陶人。人是文化的创造者，也是文化的创造物，通过文化的继承、传播和创造，促进人的社会化、文明化、个性化，从而塑造健全的人、完善的人。
文化是由多种层次存在和表现的复杂系统。人们首先感知到的是较浅显、具体的层次，属显性文化，包括人的社会活动及其产品。一个人的某种活动、“做什么”，不是文化；一个群体在一个时期内的共同行为、都“做什么”，就成了一种文化现象。一个深埋于地下的石块不是文化，一个经过远古人群加工改造的石块作为活动的产品就成了文物。显性文化反映了文化的 更深层次，即一个群体在一个时期内的活动规 范、方式。人的活动效果既取决于“做什么”，更 取决于人的活动规范、方式“怎么做”。
文化的最深层次是价值观，这是文化的核心，与一定时期群体共同的理想、信念密切相关。他要解决的是“为什么做”的问题，是人的活动的取向、目的问题。正是价值观的不同，“为什么做”的问题，最终决定了人们“做什么”和“怎么做”。
下列对文化的理解，不正确的一项是（ ）
A．文化是人的主体性或本质力量的对象化。
B．文化是一个复杂系统，它是以深浅不同的多层次存在和表现的。
C．文化的浅显层次是指一个群体在一个时期内的活动规范、方式。
D．文化的最深层次是人们对于理想、信念、取向、态度所普遍持有的见解。
本题考查对文中关键概念“文化”的理解几项把“一个群体在一个时期内的活动规范、方式”说成是文化的浅显层次是错误的，因为第二段说“显性文化反映了文化的更深层次，即一个群体在一个时期内的活动规范、方式”，可见“规范、方式”属于文化的较深层次。与科技文不同，正确选项A、B、D都只是从一个侧面揭示了“文化”的属性，并没有形成一个关于“文化”的准确定义。论述文阅读理解术语大多数如此，更多地接近筛选并辨析信息。
考点2：理解文中重要句子的含意
【考点解说】论述文中需要理解的句子多数是论者所持的观点，或者是概括文章某一个局部的内容考点，这些观点和内容考点是论者在相关篇章中需要展开证明的。如：
陶器是新石器时代人类最重要的发明之一，也是现代有了解原始文化的最重要的依据之一。考古发掘显示，世界各地绝大多数新石器时代的陶器，都或前或后不约而同地经历了素陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶，是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘制各种纹饰，然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺术、工艺于一体，展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平，反映了原始社会数千年的社会状况和人的生存情境。可以说，彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”。
……
探索中国文明的起源。无论是文字的始创、艺术的发端，原始巫术的产生，还是远古神话与图腾崇拜的出现，都离不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外，还是原始宗教、图腾崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的纹饰，即体现了远古先民对关和艺术的追求，也是原始文字创造的一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原始文化遗存，如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中，玉石器和雕塑的数量都较少，岩画的年代又
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