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2.7.3《归园田居(其一)》教案3(新人教版必修二) |
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必修二 |
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人教 |
上传:赵友华 |
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资料简介 |
归园田居 (其一) 教案
目标:把握人品、人格,培养探究能力
一.作者 陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今九江西南)人。我国古代杰出的文学家。 陶渊明出身于破落官僚家庭,后家道已衰落。 青年时期,他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。 但是,他所生活的东晋时代,举贤不出士族,用法不及权贵,门阀制度极其严酷,使他无法施展自己的才能与抱负。 陶渊明二十九岁,为谋出路,开始走上仕途。 曾三次辞职。四十一岁时,在亲友的劝说下,出任彭泽令。任职八十余天,传来了妹妹死于武昌的噩耗,这时,又正逢郡派督邮来县巡视,县吏告诉他“应束带见之”,渊明说:“我岂能为五斗米,折腰向乡小儿!”当天便解绶辞官回乡。他终于同黑暗官场彻底决裂,抛弃功名利禄,归隐田园。 退隐之后,他曾躬耕陇亩,和父老乡亲共话桑麻,诗人一直过着隐居田园的清苦生活。 这段时期,是他创作的丰收期,写出了大量的田园诗,艺术上也日臻成熟,终至炉火纯青。晚年,他写出了著名的《桃花源记并诗》,阐明社会理想。他所憧憬的桃花源社会,是没有君主,没有剥削,没有战乱,自食其力的社会。这虽然是一种乌托邦式的幻想,但却在一定程度上反映了广大农民的要求,也反衬了现实社会的黑暗。 陶渊明的思想较为复杂,但主要的是儒、道两家思想的影响。儒家思想,使他早期具有济世之志,几次出仕,正是儒家积极用世、兼济天下的思想的体现。退隐后,儒家的安贫乐道、君子固穷的思想又成为他的精神支柱。他的道家思想,继承了正始以后道家精神批判现实、否定现实的一面,但其中老庄的消极避世、清静无为、顺适自然的思想,又给予他以消极的影响。 二.学生诵读 三.诗句疏通 四.内容分析 1.用8个字从正反两方面概括本诗表达的作者的性情.志趣。 厌恶官场(非世俗) 崇尚(热爱)自然 2.诗中哪几句中哪几个词从形状和程度上表达了以上性情.志趣 厌恶官场(非世俗): 误.一.久--误、本照应,良知发现,尔虞我诈;一.久照应,追悔莫及。 崇尚(热爱)自然: 少.本.复--少,正常下班,原本;本,性情中,根本;复,失误中,务本,求放心。 3.陶渊明弃官厌仕可能出于什么方面的原因? 时代社会 性情性格 4.他的理想社会.生活美好.合理吧?在现实社会中是否找到? 5.我们的时代还可不可以有他的这些生活态度和生活方式? 6.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊在手结构.表意上有何特点和作用? 过渡 比兴.象征 五、探究 1.适俗韵:适应世俗的气质,品性。性:禀性,本性。丘山:指大自然。此两句意谓从小没有迎合世俗的兴趣,天性本来只爱山川自然。
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