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| 资源分类: |
中考 |
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上传：赵友华 |
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| 资料简介 |
文言文阅读（16分）
阅读下列选文，完成6—9题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（《鱼我所欲也》）
1. 解释下列加点词在文中的含义。（4分）
（1）故患有所不辟也 患： （2）蹴尔而与之 蹴：
（3）乡为身死而不受 乡： （4）是亦不可以已乎 已：
2. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是（ ）。（3分）
A. 由是则生而有不用也 妇拍而呜之（《口技》）
B. 此之谓失其本心 其真不知马也（《马说》）
C. 所识穷乏者得我与 至于负者歌于途（《醉翁亭记》
D. 万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
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