重点、难点解析

1．对程朱理学的认识

    程朱理学，其实质是儒学的新发展。

    (1)形成过程：自魏晋南北朝以来，儒学不断受到佛、道两教的冲击，在社会上的统治地位开始动摇。面对这种困境，唐宋一些儒学大师主张以儒学为本，吸收佛、道的有关思想，使儒学得到新发展。即继承了孔孟治理国家的思想，又吸收利用佛、道对自然界和人生命运的解释，逐渐形成一个以“理”或“天理”为核心的理论体系，因为宋朝的“二程”和朱熹对此贡献最大，因此被称为“程朱理学”。   

    (2)思想内容：①从哲学上主张“理”是客观存在的，是世界的本原，是一种客观唯心主义观点；认识把握“理”的方法是“格物致知”。②表现在社会伦理方面，“理”就是“三纲五常”，是人们要遵守的社会规范。这是直接为统治者服务的。③在人性与“天理”的关系上，主张“存天理，灭人欲”。

(3)影响：在产生初期不为统治者重视，到了明朝开始确立了在思想界的统治地位，对后世政治生活、文化教育、社会教化等方面产生了深远影响。①宋明理学重视主观意志的力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用。②宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，产生了消极影响。

2．程朱理学与心学有哪些相同和不同的地方?

    相同：两者都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。

不同：程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，这是一种客观唯心主义思想；心学主张“心”即“理”，认为人天生具有良知，良知就是本心，就是理，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲，恢复良知，就能成为圣贤，这是主观唯心主义思想。   

经典例题

【例1】 (2005年全国)宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是    (    )

        A．佛教和道教思想             B．法家思想和“经世致用”学说

C．佛教、道教和法家思想       D．佛教思想和“经世致用”学说

【解析】 宋代儒学的发展进入了一个新阶段，形成了以朱熹为代表的新儒学，新儒学是在吸收了佛教和道教思想后形成的。儒学对法家思想的吸收是在西汉时由董仲舒完成的，而“经世致用”学说则是明末清初思想家顾炎武倡导的。综上所述，B、C、D三项均不符合题意，可以排除，正确答案应为A。