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高考 |
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上传：赵友华 |
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| 资料简介 |
1、角色转换之间
时代正一步步完成着她的更迭，那一纸卷轴，横向铺开，迷乱了我们的眼。奔流向前的行进步伐，让我们不停地转换自身的角色。
角色的转换，是一种文化的主流。当我们呐喊着“舍我其谁”的时候，父辈们谦卑地扎根在属于他们的土地上；当我们在网络文化中追求的时候，父辈们白纸黑字一丝不苟地书写。然而时代总在无情地淘汰着落后，父辈的固守终将被遗弃在过往的时光里。
于是，那只教会我们练习书法的手被我们牵引着摸上鼠标，那颗一辈子谦逊的心随我们学会“张扬”，他们像被丢弃农耕的农民，一心跟上现代文化的脚步。
他们时常不习惯于转变，亦不习惯追随孩子，然而这无异于一场革命，他们只能纵身其中。
角色的转换，亦是一种精神的延续。父辈口中的红色革命精神的影响着我们。当井冈山、延安精神化身为航天、搞灾精神，其中的爱国情怀亘古不变。
父辈在我们身上看到了执著，看到了创新；看到了在灾难中微笑的勇气，看到了在奋不顾身救人的无私，看到了在苦难中感恩的情感。
从小到大，都是他们教育我们如何做人，而这一刻，我们教给他们如何延续精神。
塞林格说：“我的职责就是守望，哪个孩子朝悬崖边跑来，我便负责将他们抓住。”父辈担任的一直是守望的角色，然而今日，曾经的悬崖已经开满了花，朝悬崖跑去的孩子已经长大，学会了守望那些曾经的守护。
这是角色的转换，更是灵魂的转换。
角色的转换，更是一种文明的承接。施教与受教并不矛盾。
父辈授我们以渔，我们用自身的文化素质回报，让他们重获生命价值；父辈的告诫回响耳边，与现代文明交织成动人的乐意；父辈的教诲变成那一路车辙，记录着彼时的路，指引着此时的路。
余华说：“等待的全部意义在于等待的失败。”角色的转化亦是一个漫长的等待，无论时代如何变，我们与父辈间从来都是彼此受教，彼此学习。他们教会我们继承与坚守，我们教会他们突破与创新。
星云移动间，江河奔流间，
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