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高考 |
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上传:赵友华 |
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资料简介 |
角色转换之间 时代正一步步完成着她的更迭,那一纸卷轴,横向铺开,迷乱了我们的眼。奔流向前的行进步伐,让我们不停地转换自身的角色。 角色的转换,是一种文化的主流。当我们呐喊着“舍我其谁”的时候,父辈们谦卑地扎根在属于他们的土地上;当我们在网络文化中追求的时候,父辈们白纸黑字一丝不苟地书写。然而时代总在无情地淘汰着落后,父辈的固守终将被遗弃在过往的时光里。 于是,那只教会我们练习书法的手被我们牵引着摸上鼠标,那颗一辈子谦逊的心随我们学会“张扬”,他们像被丢弃农耕的农民,一心跟上现代文化的脚步。 他们时常不习惯于转变,亦不习惯追随孩子,然而这无异于一场革命,他们只能纵身其中。 角色的转换,亦是一种精神的延续。父辈口中的红色革命精神的影响着我们。当井冈山、延安精神化身为航天、搞灾精神,其中的爱国情怀亘古不变。 父辈在我们身上看到了执著,看到了创新;看到了在灾难中微笑的勇气,看到了在奋不顾身救人的无私,看到了在苦难中感恩的情感。 从小到大,都是他们教育我们如何做人,而这一刻,我们教给他们如何延续精神。 塞林格说:“我的职责就是守望,哪个孩子朝悬崖边跑来,我便负责将他们抓住。”父辈担任的一直是守望的角色,然而今日,曾经的悬崖已经开满了花,朝悬崖跑去的孩子已经长大,学会了守望那些曾经的守护。 这是角色的转换,更是灵魂的转换。 角色的转换,更是一种文明的承接。施教与受教并不矛盾。 父辈授我们以渔,我们用自身的文化素质回报,让他们重获生命价值;父辈的告诫回响耳边,与现代文明交织成动人的乐意;父辈的教诲变成那一路车辙,记录着彼时的路,指引着此时的路。 余华说:“等待的全部意义在于等待的失败。”角色的转化亦是一个漫长的等待,无论时代如何变,我们与父辈间从来都是彼此受教,彼此学习。他们教会我们继承与坚守,我们教会他们突破与创新。 星云移动间,江河奔流间,
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