2011届历史专题突破（5）——古代希腊、罗马的政治制度

1、《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“(雅典)每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数(通常认为是六千票)，则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是

A．体现了奴隶制法律的严酷性    B．表明了雅典物质文化水平较低

C．是雅典维护民主政治的手段    D．反映了雅典民主政治的充分成熟

2、在雅典民主政治的“黄金时代”，一个雅典公民不会碰到的事情是 

A．他可能被选举为执政官                 B．他可能被流放国外10年

C．他可以和妻子一道去参加公民大会　     D．他可以对公职人员进行监督

3、 “一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是①他鼓励公民积极参政 ②雅典民主政治维护全雅典人的利益 ③雅典民主政治是雅典大多数人的民主

A、 ①         B、 ①②        C、 ①③          D 、①②③

4、某历史探究小组在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇文章（书籍）：①《地理与文明之间的关系》     ②《希腊城邦制度与民主政治》    ③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》     ④《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》据此推断，该研究课题可能是

A．有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

B．古希腊民主政治文明产生的条件

C．古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

D．古希腊政治文明与近代文明之间的关系

5、伯里克利时代，有人曾自豪地说：“假如你未见雅典，你是一个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他这样说的主要原因是当时的雅典

A．经济富庶                          B．对外战争大获全胜

C．疆域辽阔                          D．民主政治达到高峰